广西人防厂_孝悌道之本 ——冠涛集团传统文化系列课程

浏览人数:876次 来源:《冠涛简报》 作者:不详 发布时间:2023年9月8日
导读/推荐的理由:近日,钟董事长回到集团总部,继续向总部全体员工和各公司中高层管理者讲授中华传统文化……

  近日,钟董事长回到集团总部,继续向总部全体员工和各公司中高层管理者讲授中华传统文化,此次讲解的内容是《论语》的启示之五:“孝悌道之本”。


  课程开始前,钟董事长带领大家回顾了古田会议的历史事迹。古田会议,是中国工农红军第四军在1929年12月28日至29日在福建省上杭县古田村召开的第九次党的代表大会。会议选举产生了新的中共红四军前敌委员会,毛泽东当选为书记,会议确立了政治建军、思想建党的正确路线。


  董事长指出古田会议给我们的启示是:一、没有统一的价值观,做不成大事;二、没有坚持不懈的推广,再好的价值观也无法落地。一个好领导,必须要做一个好教练;一个好企业,必须有持续不断的思想培训。因此,我们抓员工思想培训,要坚持下去。


  接着,董事长向大家讲解、分析了当前歌坛最火爆的歌曲《罗刹海市》,董事长指出,这首歌曲可谓是“歌中有故事,故事有文化”,歌曲折射出了改革开放以来,虽然我国经济高速发展,但是部分人群精神信仰的缺失,造成林林总总的乱象。这种乱象正在侵蚀我们改革的成果,需要我们积极面对。而要补强我们的精神基础,就是要努力学习优秀传统文化,找回我们的精神信仰。学习弘扬优秀传统文化,任重道远,一定要从我做起、从现在做起!

孝悌道之本

  董事长通过挖掘《论语》中对“孝悌道之本”的有关论述,整理了如下11条:

  1、有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”有人说:“为人孝顺父母,尊敬兄长,而喜欢冒犯上级,这样的人很少;不喜欢冒犯上级,却喜欢造反作乱,这样的人是没有的。君子致力于根本的事务,根本建立了,仁道就有了。而孝顺父母、尊敬兄长,就是仁的根本啊。”

  2、子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”孔子说:“弟子在家里对父兄孝悌,在外面对公卿忠顺,恭谨老实,博爱众人,亲近仁者。这样子做好了,还有剩余精力,可以读点书。”


  3、子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”子夏说:“尊敬贤人,连自己平时待人接物的态度也变好了;服侍父母,能竭尽全力;辅佐君长,能不惜身命;与朋友结交,说话算数。做到了这几点,即使说没读过书,我却敢断定他有学问。”

  4、子曰:“父在,观其志;父没(mò),观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”孔子说:“父母在世,看子女的孝心;父母过世,看子女的孝行;父母过世多年,还是不改变父母的正道,就可以说做到孝了。”

  5、孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御。子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?”曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”孟懿子问怎么行孝。孔子说:“不要违背。”樊迟给孔子驾车,孔子在车上告诉樊迟说:“孟孙问我怎么行孝,我回答说:不要违背。”樊迟问:“什么意思?”孔子说:“父母在世,如礼服侍;父母过世,如礼安葬,如礼祭祀。”

  6、孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”孟武伯问什么是孝。孔子说:“孝子要尽量做好自己,除了儿女身体健康之外,父母没有其他牵挂。”


  7、子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”子游问什么是孝。孔子说:“如今行孝道的,只晓得说能够养爹妈。可是你看狗啊马啊,我们也都能把它们养起来。没有孝敬心,怎么区别这两种养呢?”

  8、子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”子夏问什么是孝。孔子说:“和颜悦色难以做到。父母有事,晚辈代劳;有酒食,长辈先用——这样子就可以称为孝吗?”

  9、子曰:“事父母几(jī)谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”孔子说:“好好侍奉父母,提建议要恭敬柔和;假如父母一时不乐意接受,态度仍然要恭敬,虽不轻易放弃自己建议的初衷,却仍然精心服侍,毫无怨言。”

  10、子曰:“父母在,不远游,游必有方。”孔子说:“父母在世,子女平常不要出远门,要出远门,那一定是方向对头,方针正确,方位不错,方式得当,不让父母挂念。”

  11、子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”孔子说:“父母的年纪,不可以不惦记。一是因此高兴,一是因此担心。”

  这11条论述,从不同角度,阐明了“孝悌道之本”的道理。董事长用了3个小时、11个PPT画面,逐句解析,他尽量用通俗易懂的语言,用接近生活现实的例子,深入浅出的阐述了其中精要。


  全体员工听得津津有味,听到激动人心或振奋士气之处时,大家情不自禁热烈鼓起掌来,课堂呈现出一片热情高涨、文化气息浓重的气氛。


  在授课的过程中,为了活跃课堂气氛,董事长还不时带领大家一起高唱歌曲,或邀请部分员工上台献唱,一首首充满正能量的歌曲,更增添了全体员工弘扬中华优秀传统文化、坚定努力进取的信念和决心。

讲述曾国藩传奇一生

  曾国藩出生于晚清时期,年少时资质并不是很好,但经过其23年的不懈努力,28岁终于考上进士,步入仕途。曾国藩在京为官13年间,立志学习,并树立了“不为圣贤,便为禽兽。莫问收获,但问耕耘”的强大精神理念,同时,其不断积累人脉,加上幸遇贵人,所以,其仕途一路畅通,步步高升直至二品官位。1852年,曾国藩在家守孝期间,因太平天国势力迅猛发展,清政府要求各地组织军队力量遏制、剿灭太平天国势力,因此曾国藩组织创建湘军,屡败屡战,坚忍不拔。其严于律己,谦逊为官,深受敬佩,追随者众多。经过多年围剿,最终成功镇压太平天国。1861年,曾国藩组织开展洋务运动,提出“师夷术以制夷”,较大程度的提升了清朝军队的军事实力和抗战能力。


  董事长介绍到,曾国藩除了是伟大的政治家、战略家、理学家、文学家,更是一名伟大的教育家,曾国藩的身上有太多可令后人学习的品质,不管是勤奋、简朴还是谦虚谨慎、自律担当,每一项都是我们学习一生的课题。曾国藩一生修家书无数,对曾家后人影响重大,形成了良好的家风,两百多年来,自曾国藩以下八代人中无一“败家子”,有名望者多达260余人,构成了一个声名远播的华夏望族。

弘扬家风中的慈孝精神

  董事长指出,家风家训中对慈孝精神的论述,是我国几千年来著名家风家训的重要内容。冠涛集团旗下位于廉江市的廉江慈孝文化城中有一幅《家风家训中的慈孝》展览墙,它选取了我国最为著名的家风家训著作,然后从中挖掘有关慈孝的内容,展示了慈孝精神在历朝历代家风家训中的重要地位和重大意义。


集团团建时,钟董事长为集团员工讲解《家风家训中的慈孝》展览墙的来历与内容含义

  董事长向大家逐一讲解展览墙的内容:

  《颜氏家训》

  古今家训,以此为祖。该书既是家训,又是学术著作,内容之详实,体系之宏大,无不让人喟叹。作者颜之推。他是南北朝文学家、教育家,一生坎坷,四朝为官,饱受乱世之苦。这种独特深刻的人生经历,为他写下这部不朽著作打下了坚实基础。在书中,颜之推以“务先王之道,绍家世从业”为宗旨,从人生经历、学识思想、政治感悟、告诫子孙等层面入手,开后世家训之先河,堪称汉族传统家庭教育之范本。《颜氏家训》中的精选内容有:

  1、兄弟不睦,则子侄不爱;子侄不爱,则群从疏薄;群从疏薄,则僮仆为仇敌矣。

  2、夫风化者,自上而下者也,自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。

  3、父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。

  4、行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也。

  5、士君子处事,贵能有益于物耳,不徒高谈虚论,左琴右书,以费人君禄位也。

  《温公家范》

  和谐家道,以孝贯通。由北宋著名史学家司马光所著。在书中,司马光结合儒家经典论证齐家乃治国资本的道理,并广泛结合历朝历代人物史实作为后世效仿的典范,全书全面而系统地论述了家庭伦理关系、身心修养法则、为人处世之方、治国齐家之道。堪称我国古代社会家庭道德教育之范本。《温公家范》中的精选内容有:

  1、臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪,骄奢淫泆,所自邪也。四者之来,宠禄过也。

  2、为人母者,不患不慈,患于知爱而不知教也。

  3、夫为人臣而不忠,是为人子不孝也。不义之财,非吾有也,不孝之子,非我子也。

  4、不慈不孝,其罪均也。

  5、夫为人子而事亲或有亏,虽有他善累百,不能掩也,可不慎乎?

  6、若己之兄弟且不能爱,何况他人?己不爱人,人谁爱己?人皆莫之爱,而患难不至者,未之有也。

  《袁氏世范》
  一秉庭训,百行修举。由宋代袁采所著。袁采自幼深受儒家思想熏陶,德才兼备,为世人赞誉为“德足而行成,学博而文富”。袁采为官时秉持儒家之道,因刚正廉洁而为世人称赞。他特别重视对后辈的教育,《袁氏世范》就是他总结自己各方面经验而写出的传世之作。该书以极有人情味的视角来探讨修身、立命、处世的各项准则,却并不强硬地将四书五经、孔孟之道加诸于人。它在许多方面都将我国古代家庭教育和训俗的内容、方法提高到新的高度。《袁氏世范》中的精选内容有:
  1、为父兄者,通情于子弟,而不责子弟于同己;为子弟者,仰承于父兄,而不望父兄惟己所听,则处事之际,必相和协,无乖争之患。
  2、世之善为人子者,常善为人父。不能孝其亲者,常欲虐其子。此无他,贤者能自反,则无往而不善;不贤者不能自反,为人子则多怨,为人父则多暴。
  3、人之行孝,根于诚笃,虽繁文末节不至,亦可以动天地、感鬼神。
  4、人之有子,须使有业。贫贱而有业,则不至于饥寒;富贵而有业,则不至于为非。
  5、言忠信,行敬笃,乃圣人教人取重于乡曲之术。盖财物交加,不损人而益己,所谓忠也。不所许诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易,所谓信也。处事近厚,处心诚实,所谓笃也。礼貌卑下,言词谦恭,所谓敬也。
  《曾国藩家训》
  句句皆肺腑之言。曾国藩是清朝晚期最著名的政治家、军事家、文学家,是晚清中兴四大名臣之首。他一生律己修身,以忠谋政,礼治为先,以德求官,在官场上获得了巨大的成功。十九世纪初,国共两党的领导人毛泽东和蒋介石都对曾国藩给予极高的评价。《曾国藩家训》于生活细微之处见真知,对曾氏子孙后代影响深远,曾家人才辈出。其子曾纪泽是满清最著名的外交家,其他后辈也大多出国深造,事业有成。他的家庭教育留给后人很多可借鉴之处。《曾国藩家训》中的精选内容有:
  1、孝友为家庭之祥端,凡所称因果报应,他事或不尽验,独孝友则立获吉庆,反是则立获殃祸,无不验者。
  2、治家贵严,严父常多教子,不严则子弟之习气日就佚惰,而流弊不可胜言矣。
  3、吾人只有进德修业两事靠得住。进德,则孝悌仁义是也;修业,则诗文作字是也。
  4、人孰不欲己立己达,若能退已立己达人,则与物同春矣。
  5、勤则寿,逸则夭;勤则有才而见用,逸则无能而见弃。勤则波济斯民,逸则无补于人;是以君子欲为人神所凭依,莫大于习劳也。
  《钱氏家训》
——越王钱镠,千年古训。
  钱镠他作为当时吴越国的君主,被后人誉为“打造苏杭天堂的巨匠”。钱镠敏锐的洞察到,良好家风传承对家族的巨大作用,功成名就的他写下了这篇流传千古的家训。他从修身齐家、为人处世等方面教化后辈子孙,为钱氏子孙立下了规矩。此后,钱氏家族历朝历代能人辈出,钱学森、钱三强、钱穆等人都是我们耳熟能详的偶像。这些能人井喷的背后,正是《钱氏家训》教导熏陶的结果。《钱氏家训》中的精选内容有:
  1、心术不可得罪于天地,言行皆当无愧于圣贤。
  2、勤俭为本,自必丰厚;忠厚传家,乃能长久。
  3、信交朋友,普惠乡邻。恤寡矜孤,敬老怀幼。赈灾救急,排难解纷。
  4、利在一身勿谋也,利在天下者必谋之。利在一时固谋也,利在万世者更谋之。
  5、祖宗虽远,祭祀宜诚;子孙虽愚,诗书须读。
  《朱子家训》
——学问在性命,事业在忠孝。
  朱柏庐是当时著名的理学家、教育家,被称为“吴中三高士”之一。这是一部以家庭道德为主题的启蒙教材。它与儒家所倡导的为人处世之法一脉相承,对后世产生很大的影响。此文自面世以来就被人们口耳相传,成为治家育子的传世家训,为历代士大夫尊为“治家之经”。《朱子家训》中的精选内容有:
  1、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
  2、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。
  3、施恩勿念,受恩勿忘。
  4、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
  5、毋恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。
  《了凡四训》
——积福积德,修身要法。
  这是袁了凡写给他儿子的教训之作。了凡先生在书中以身说法,用自己的修行亲身经历来说明行善积德、家国情怀等道理,告诫子孙后辈注重自我修养、常怀善心、力行善事。此书流传于全国各地,为书香门第奉为“传家之宝”,对我国社会产生深远的影响。曾国藩把此书列为曾氏子孙必读书目。此外,此书也流传到日本,对日本社会产生广泛的深刻的影响。《了凡四训》中的精选内容有:
  1、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
  2、志在天下家国,则善虽少而大;苟在一身,虽多亦小。
  3、在家而奉侍父母,使深爱婉容,柔声下气,习以成性,便是和气格天之本。
  4、惠不在大,赴人之急可也。
  5、善事常易败,而善人常得谤;惟仁人长者,匡直而辅翼之,其功德最宏。
  《范仲淹家训》
——孝悌传家,谦诚处世。
  由宋代文学家、政治家范仲淹所作。范仲淹在历史上被称为“文能提笔安天下,武能上马定乾坤”, 这是他对后辈的要求,涵盖了为人处世的各个方面,深刻表达慈孝精神的光辉。他将毕生智慧写进这篇家训,让家族兴盛数百年。范仲淹四个儿子,次子官至相位,其他三子也历任要职。据不完全统计,范仲淹子孙共有70多人官至二品,良好家风的传承在这里得到了最好的诠释。《范仲淹家训》中的精选内容有:
  1、孝道当竭力,忠勇表丹诚。
  2、兄弟互相助,慈悲无过境。
  3、勤读圣贤书,尊师如重亲。
  4、礼仪勿疏狂,逊让敦睦邻。
  5、敬长与怀幼,怜恤孤寡贫。
  《林则徐家训》
——以德存世,修身为人。
  这是民族英雄林则徐1839年在前山写的《十无益格言》,现立碑于珠江边海印桥脚。这是林则徐修身做人的准则,也是他以德存世的范本,更是他教育孩子的准则。林则徐并不一味要求后辈做高官、成大名,而是教育他们首先做个好人。林家子孙谨记他的家训,勤奋而低调,大多从事科技、教育行业,或者在政府部门为国奉献,都在自己的岗位上有所建树。《林则徐家训》中的精选内容有:
  1、存心不善,风水无益。
  2、父母不孝,奉神无益。
  3、兄弟不和,交友无益。
  4、妄取人财,布施无益。

  5、淫恶肆欲,阴骘无益。

  最后,钟董事长强调,良好的家风能如春风化雨,滋养人性,能影响他人,惠及社会,能让一个家族兴旺发达,能让社会和谐安宁,我们一定要认真学习优秀的家风家训,并传承弘扬,学以致用,这样才能实现幸福家庭,幸福人生。


通过一天的学习,大家对“孝悌道之本”的思想理念有了更深层次的理解,对于孝悌忠信、家风家训有了更加深刻的感悟。
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